中國(guó)失獨(dú)群體現(xiàn)狀調(diào)查 只是溫和地想要一個(gè)說(shuō)法

看似擁有希望，但實(shí)則絕望，這種日復(fù)一日的飲鴆止渴，讓很多家庭都不堪重負(fù)。

-4-

計(jì)劃生育人口政策的源頭需要追溯到新中國(guó)成立。

在早期，國(guó)家曾經(jīng)提出人口就生產(chǎn)力的想法

由于之前一直長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂之中，新中國(guó)成立后，中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)趨于穩(wěn)定，人口增長(zhǎng)出現(xiàn)高生育率而低死亡率。，因此在衛(wèi)生和生產(chǎn)力水平得到提升之后，人口開(kāi)始爆炸性增長(zhǎng)。

1953年第一次人口普查，大陸人口5.8億，十一年后第二次人口普查增加到6.95億，1982年第三次人口普查猛增到10.08億。

人口高速增長(zhǎng)的閥門一旦打開(kāi)，就很難再關(guān)上。

1980年9月25日，以“一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子”為主要內(nèi)容的中共中央《關(guān)于控制我國(guó)人口增長(zhǎng)問(wèn)題致全體共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員的公開(kāi)信》正式向全國(guó)發(fā)布，幾千萬(wàn)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員帶頭響應(yīng)黨中央的號(hào)召，只生一個(gè)孩子。

至此，橫跨80后和90后一代的特有名詞“計(jì)劃生育”和“獨(dú)生子女”正式成為兩代人身上抹不去的標(biāo)簽。

1990年，黃宏和宋丹丹主演的小品《超生游擊隊(duì)》登上春晚，國(guó)家進(jìn)一步開(kāi)始宣傳計(jì)劃生育。

計(jì)劃生育很成功。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)，80和90這10年共出現(xiàn)“獨(dú)生子女”2.18億人，比原先計(jì)劃減少人口數(shù)量4億人。在這樣的計(jì)劃下，中國(guó)得以坐擁人口紅利的巨大優(yōu)勢(shì)的同時(shí)沒(méi)有了后顧之憂，為經(jīng)濟(jì)騰飛提供了保障。

計(jì)劃生育的計(jì)劃一直到2016年才正式放開(kāi)，但根據(jù)測(cè)算，中國(guó)需要填補(bǔ)由計(jì)劃生育帶來(lái)的人口缺口，生育率需要達(dá)到2.2以上，可現(xiàn)在中國(guó)的生育率僅剩1.8(有報(bào)告說(shuō)僅為1.2)。

這也并不奇怪。

低生育率不僅是中國(guó)一個(gè)國(guó)家的頑疾。

日本自1990年經(jīng)濟(jì)泡沫破裂后，老齡化達(dá)到60%，大量年輕人背負(fù)生活壓力，甚至不愿結(jié)婚，遑論生育。

在北歐，很多發(fā)達(dá)國(guó)家的生育率長(zhǎng)期在1以下，出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng)。

隨著城市化的不斷推進(jìn)，生活成本也在與日俱增，人口老齡化與低生育率已經(jīng)成為了全世界絕大部分國(guó)家束手無(wú)策的現(xiàn)狀。

“計(jì)劃生育”作為一個(gè)在特殊時(shí)代出現(xiàn)的特殊名詞，至此應(yīng)該會(huì)變成歷史書里的一頁(yè)紙，歷史考試的一個(gè)考點(diǎn)，變成未來(lái)在調(diào)查社會(huì)現(xiàn)象時(shí)的一個(gè)專有名詞。

也許再過(guò)幾年，就像一個(gè)又一個(gè)浪潮一樣，這個(gè)名詞也會(huì)被人所遺忘。

這些失獨(dú)家庭也就會(huì)變成一頁(yè)政府報(bào)告上的數(shù)字。

可是呢，如果你真的和我一樣，一個(gè)一個(gè)一個(gè)一個(gè)案例地去讀、去看、去體會(huì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論這個(gè)數(shù)字有多么龐大，它都能精確到個(gè)體，滿頁(yè)紙都寫滿了悲傷。

在寫這篇文章的時(shí)候，我?guī)状魏团笥驯г梗@篇文章太難寫了。

為什么難寫?資料太過(guò)于龐雜，精確到案例又太不忍卒讀。這讓我花了一下午時(shí)間去反復(fù)去閱讀資料，核實(shí)數(shù)據(jù)，最后成稿至此。

作為計(jì)劃生育的副產(chǎn)品，失獨(dú)者家庭在以后也會(huì)消失。但是這種消失往往殘忍。

“聽(tīng)見(jiàn)的也都皺眉，大時(shí)代找真理，更必須振作士氣。”

似乎我們總是在經(jīng)歷這樣一個(gè)怪圈：當(dāng)無(wú)可挽回的大錯(cuò)已經(jīng)鑄成以后，再后知后覺(jué)地進(jìn)行悼念和悔恨，可是在一切都可以挽回的時(shí)候卻無(wú)動(dòng)于衷。

我更希望，失獨(dú)者并不會(huì)變成歷史博物館中的標(biāo)本，人們事后用假惺惺地憐憫去表達(dá)悔恨，人們能夠行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)具體措施，去彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。

可這應(yīng)該責(zé)怪誰(shuí)?去苛責(zé)誰(shuí)?誰(shuí)又應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)?

該采取什么樣的措施，來(lái)保證這樣的問(wèn)題不會(huì)重蹈覆轍?

歷史的車輪滾滾向前的同時(shí)不會(huì)再回到同樣的錯(cuò)誤上來(lái)?

我想這不僅僅是失獨(dú)者們才需要考慮的問(wèn)題。

但答案呼之欲出卻欲言又止。

關(guān)鍵詞： 失獨(dú)群體